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  • 八种后悔

    八种后悔 过去有一位云居大师,曾经说过人事上的八种后悔,劝告我们:不要轻忽蹈陷,这八种悔事是: 1、逢师不学去后悔: 善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就足够终生受用,象善财童子不辞艰苦去五十三参,赵州禅师活到八十岁还行脚参访,都是因爲经师易得,人师难求。如果遇到了人天师范,却不知道好好亲近学习,等到机缘流失,徒然悔憾不已。 2、遇贤不交别后悔: 古人说:“...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093476493.html
  • 人事十后悔

    昔日云居禅师,曾经说过人事上的十种后悔,劝告我们不要轻忽蹈陷,这十种悔事是: 1.逢师不学去后悔:善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就能够终生受用,像善财童子不辞艰苦去五十三参,赵州禅师活到八十岁还行脚参访,都是因为经师易得,人师难求。如果遇到了人天师范,郤不知道好好亲近学习,等到机缘流失,徒然悔憾不已。 2.遇贤不交别后悔:古人说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264578876.html
  • 名山:普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    、说法处,位于印度南之海上,或说山在“东洋”,善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”寺额无疑是采自补陀洛迦山的传说。后来,宝陀又演变成“普陀”,梅岑山之名终于被“普陀山”所取代。自此...

    佚名

    |普陀山|佛教名山|观音信仰|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15154283016.html
  • 江南古刹 “咫尺西天” 浙江杭州灵隐寺

    彩绘群塑,共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊,表现的是佛经中善财童子历经磨难,参拜五十三位“善知识”(名师),终于得证佛果的故事。这座内容丰富、形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背、手执净瓶的观世音菩萨,她...慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子。观音两侧为弟子善才与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,...

    佚名

    |飞来峰|江南古刹|灵隐寺|跟我去朝圣|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16041483329.html
  • 找寻失落的第二枚佛指

    骨灰,那么,这就会忽略舍利本身所代表的真正意义,也就是佛之所以为佛的本体——依于正法而成就法身的智能。因此,我们必须进一步从第一义谛的层面来看佛陀舍利的深层意义。   《华严经.人法界品》叙述善财童子第二十六参,参访了毗瑟底罗居士。他是佛舍利塔的守护人。当善财童子参访到他的时候,他既不请出佛舍利来让善财童子瞻仰,也从头到尾不谈佛舍利的感应如何如何。反之,他一方面向善财童子大谈“不般涅槃际法门”,...

    月照法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云烟万状 仙灵所隐:灵隐寺

    之一。释祖像后壁为《五十三参》彩绘群塑,共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊,表现的是佛经中善财童子历经磨难,参拜五十三位“善知识”(名师),终于得证佛果的故事。这座内容丰富、形象生动的壁塑的主像是...为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子。观音两侧为弟子善才与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道...

    不详

    |五明研究|

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  • 念佛与十大愿王的道理

    便知我佛法王是如何的大富大贵了。   华严经是对圆顿大根众生设的。但圆顿大根亦应分为三等:上等者:因深缘熟,智利德厚,一闻便悟,一见便证,如华严法会中,诸大菩萨。中等者:随闻随悟,即修即证,如善财童子...

    道源法师

    |五明研究|

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  • 灵隐寺探幽

    释迦牟尼木雕像高踞莲花座之上。佛像后壁反碛为“五十三参”,讲述的是善财童子周游110个城市,参拜53位名师,成就佛道的故事,在这53位名师中,有两位特殊人物,也就是民间广为流传的济公和疯僧,灵隐也因此而名闻...

    剑熔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091095390.html
  • 普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    宝陀应是“普陀”、“补陀”的谐音。按补陀洛迦山又称光明山、海岛山、小花树山,是佛经中所说的观音菩萨居住、说法处,位于印度南之海上,或说山在“东洋”,善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697087.html
  • 观音菩萨的形像研究

    光明山之西方,阿流泉  浴地,林木郁茂之处,善财童子曾到此光明山,进谒观音菩  萨,向菩萨问法。依经文云:  “西面岩谷之中,泉流萦映,树木蓊郁,香草柔  软,右旋布地,观自在菩萨于金刚宝石上结加趺坐,...  竹林、树木、花草、泉石等为背景,此可能是初受华严经思  想之影响。至于宋元以后,此思想已普遍流传了,在绘画题  材中,每每可见到“善财童子参见观音菩萨”之形像,一如  经文所描述者。   三、...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461746241.html